Čo je kresťanským posolstvom tejto hry v In Inspector Calls? 10 bodov za najlepšiu odpoveď !!!?

1 odpoveď

• RainbowzzObľúbená odpoveď

  Je to jedno z hlavných presvedčení, že v každom príbehu skrýva nekonečný a nadčasový význam. To, že vo vnútri čaká milión, nespočetné množstvo organických interpretácií, túžiacich po vydaní a pripravených poskytnúť nové poznatky, je dôkazom toho, že tieto príbehy - najmä kriticky pomazané príbehy - nestarnú, chradnú a nestrácajú zmysel. Desivo chytrý príbeh vyvolaný v hre Inšpektor vyzýva spaľuje organické, vrodené pravdy, ktoré vnucujú posolstvo dramatika JB Priestleyho o spoločnosti, ľudskej prirodzenosti a spravodlivosti, evokujúce biblické témy s významom pre kresťanov, ktorí sa ocitli v búrlivom mori a hustej hmle dnešný postmoderný svet.

  
  
  

  Hra, ktorú volá inšpektor, bola napísaná v roku 1945 do týždňa po skončení druhej svetovej vojny, ale bola uvedená do roku 1912 a možno tak vyjadrila naliehavosť autora, ktorý podľa neho bolo potrebné preniesť do spoločnosti, aby nezabudol všetko, čo sa práve stalo, a čo by sa mohlo urobiť, aby sa tomu zabránilo. Napríklad v rokoch 1912 až 1945 krajina zažila dve svetové vojny, nepokoje, depresiu, vývoj atómovej bomby, fašizmus a holokaust. V určitom zmysle bolo treba pri vytriezvení dbať na to, aby sa takáto tragédia a chaos už nezopakovali. Ako taká má Priestleyova hra kultúrny aj morálny význam a necháva človeka konečne premýšľať, čo by sa malo naučiť, keby sa niečo dozvedelo.

  Tieto správy sú neodmysliteľnou súčasťou hry a postáv v nej. Dej tejto hry je o policajnom inšpektorovi, ktorý po samovražde dievčaťa z robotníckej triedy dokazuje, ako bol každý člen rodiny z vyššej triedy čiastočne zodpovedný za smrť dievčaťa. Aj keď je hra stará viac ako polstoročie, maskovaním je málo a priori zamýšľaných zámerov - poukázať na to, že tak či onak sme všetci na tomto svete spolu a musíme si dávať pozor. Nežijeme sami. Sme členmi jedného orgánu. Zodpovedáme jeden za druhého, radí inšpektor. Táto správa je poskytovaná, pretože policajný inšpektor vystupuje ako hlas svedomia, ktorý sa hrá proti postojom rodiny Birlingovcov k zaujatiu, zaujímaniu o život, spoločnosti a ľudstvu.

  Hru otvára rozhovor medzi bohatým patriarchom pánom Birlingom a jeho rodinou a Geraldom Croftom, snúbencom Birlingovej dcéry. Birling sa javí ako tvrdohlavý, samostatne zárobkovo činný podnikateľ, ktorý sa viac stará o vysoké zisky, ktoré potom vedú k blahobytu jeho zamestnancov. Myslí si veľmi dobre, pretože by sa mohol dostať do zoznamu ďalších vyznamenaní, zatiaľ čo s opovrhnutím považuje kľučky, ktoré hovoria, že by sa všetci mali starať o všetkých ostatných. Údajná večernosť tejto londýnskej prímestskej rodiny s hornou krustou, ktorá označuje zasnúbenie dcéry Sheily s Croftom, sa výrazne preruší príchodom policajného inšpektora Gooleho, ktorý rozlomí tvrdé škrupiny rodiny a prinúti ich odhaliť tajomstvá, z ktorých každá držal pred ostatnými. Goole, ktorý vystupuje ako svedomie, vykazuje silnú, takmer hypnotickú kontrolu nad rodinou Birlingovcov, keď postupne spochybňuje každého člena a skúma nielen jeho činy, ale aj ich myšlienkové pochody a emócie.

  Počas vyšetrovania sa pán Birling odvoláva na Evu Smithovú; dievča, ktoré údajne spáchalo samovraždu ako lacnú pracovnú silu, s komentárom, že je jeho povinnosťou ju prepustiť, keď požiadala o zvýšenie, aby udržala nízke náklady. Skutočnosť, že rodina označuje ženy nižšej triedy ako ženy z ulice, zdôrazňuje úplné ignorovanie, ktoré majú pre občanov nižšej triedy. Jednému pripomína biblické podobenstvo o Dobrom Samaritánovi v Lukášovi 10: 30-37. Aj keď kňaz išiel okolo muža, ktorý bol zbitý, vyzlečený a okradnutý, a to isté urobili aj Leviti, Samaritán, na ktorého sa v spoločenskej kaste čias pozeralo zhora, konal súcitne tak, že muža zachránil, ošetril mu rany a platiacu svoju rekuperáciu v hostinci. Ježiš pri rozprávaní tohto príbehu poučil svojich nasledovníkov: Choďte a robte podobne aj vy (Lukáš 10:37).

  Pani Birlingová, označovaná za najvyššiu imperialistku vdov, o sebe tvrdila, že je dobrá Samaritánka, ale nebola, pretože inšpektor ju núti odhaliť sebe a svojej rodine prípad Daisy Rentonovej, ktorá bola absolútne závislá od dobrovoľnej pomoci poskytovanej bohatými rodinami. . Daisy Renton potrebovala pomoc, pretože po vyhodení z dvoch zamestnaní bola tehotná a nemala peniaze na to, aby uživila seba alebo svoje dieťa. Pani Birlingová, ktorá sa stále hlásila k dobročinnej bytosti, odmietla úbohému dievčaťu pomôcť, keď to najviac potrebovala. Aké biblické posolstvo možno v tomto pre kresťanov nájsť? Tých je v skutočnosti niekoľko. Napríklad v Matúšovi 23:28 je napísané: Aj tak sa navonok javíte ľuďom spravodliví, ale vo vnútri ste plní pokrytectva a nerovnosti. V Izaiášovi 32: 6 vidíme, ako to súvisí s núdznymi: Lebo podlý človek bude hovoriť darebáctvo a jeho srdce bude pracovať nespravodlivo, bude praktizovať pokrytectvo a bude sa dopúšťať chyby proti Pánovi, aby vyprázdnilo dušu hladných. , a spôsobí zlyhanie nápoja smädného.

  Na začiatku hry je dcéra Sheila veľmi spokojná so životom, ale ako sa odhalia rodinné tajomstvá, jej šťastie a viera v jej rodinu sa pomaly ničia. Jej prvá reakcia na tragédiu Evinej samovraždy, ktorá je skutočne rozrušená a ľútostivá tak pre správanie jej otca, ako aj pre jej vlastné, a zároveň trvá na tom, že dievčaťu nikdy nechcela ublížiť, inšpektorovi Gooleovi nestačí. Porušenie zákona neznamená nič bez zmeny. Z kresťanského hľadiska možno spomenúť Hebrejom 10: 26–27. Ak úmyselne pokračujeme v hrešení potom, ako sme dostali poznanie pravdy, nezostane žiadna obeta za hriechy, ale iba strašné očakávanie súdu a zúrivého ohňa, ktorý zničí Božích nepriateľov. ““ Presnejšie povedané, Ježiš povedal v Matúšovi 7: 21–23: Nie každý, kto mi hovorí: ‚Pane, Pane‘, vstúpi do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach. Mnohí mi v ten deň povedia:, Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene a v tvojom mene a nevyháňali démonov a nekonali veľa zázrakov? ‘Potom im na rovinu poviem:‚ Nikdy som ťa nepoznal. Ďaleko odo mňa, zločinci! ‘To, že Sheila naznačuje, že nemyslela nijako zle, naznačuje, že sa ešte nezmenila.

  A tak to inšpektor Goole nesie. V hre sa zvyšuje napätie, najskôr keď sa odhalí nezákonná aféra Geralda Crofta a škandál, ktorý by to spôsobilo, a dcéra Sheila si začína uvedomovať, že všetci členovia rodiny sú nejakým spôsobom zapletení, pretože inšpektor ju povzbudzuje, aby zostala a poslúchala čo musí povedať Gerald, aby sa necítila úplne zodpovedná. Dáva nám lano, aby sme sa obesili. Pokusy pani Birlingovej zvrhnúť vinu na samovraždu dievčaťa ju vedú k obvineniu otca nenarodeného dieťaťa a napätie je na vrchole dramatického nástupu syna Erica.

  Ukázalo sa, že Eric, mladý syn opilec, bol v skutočnosti jediný v rodine Birlingovcov, ktorý pomáhal Daisy Rentonovej a v skutočnosti mu dokonca ukradol vlastného otca. Aj keď má Eric trochu neutrálny charakter, hovorí veľa o vzhľadu a postojoch takzvaných úctyhodných rodín a ich takzvaných čiernych oviec. Po odhalení Ericovej úlohy a po odchode inšpektora by sa to, čo nasleduje v tejto hre, mohlo mylne interpretovať ako anticlimactic. Transformácia Sheily a do istej miery aj Erica, aby sme sa poučili z ich chýb a zmien (nikdy to už nikdy neurobím), je však kritická pri predstavovaní Priestleyovej nádeje pre budúce generácie spoločnosti a ako predstavenie zjavenia a obrátenia potrebné pre skutočne kresťanský život.

  snívanie o čiernych hadoch

  Pretože identita inšpektora je spochybňovaná sériou pozorovaní vykonaných rodinou Birlingových a Geraldom a dokonca je spochybnená existencia Evy, dve generácie tejto rodiny potvrdzujú morálnu priepasť rozdielov, ktoré inšpektor navrhol počas táto hra. Jeden si pripomína Petrovo zapretie Krista, ktoré predpovedal Ježiš tesne pred svojou zradou a ukrižovaním. Peter odpovedal a riekol mu: „Aj keď sa všetci kvôli tebe urazia, nikdy sa neurazím.“ Ježiš mu povedal: „Veru, hovorím ti, že túto noc, skôr ako kohút zakikirík, zaprieš ja trikrát. (Mathew 26: 33–34) Posledné rozuzlenie, telefonát s oznámením, že policajný inšpektor je na ceste klásť otázky ohľadom dievčaťa, ktoré práve zomrelo na ošetrovni, je rovnako šokujúce ako prekvapujúce. Táto posledná nevyslovená otázka, šokujúco odhalená, je, ako dlho prijmeme túto základnú stránku našej ľudskej prirodzenosti a poprieme našu spojitosť s ostatnými a s Kristom. Na záver An Inspector Calls poskytuje posolstvo zmyslu a zodpovednosti pre kresťanov v dnešnom postmodernom svete.