Potrebujem zaujímavé fakty o pytagoriáde !?

Nie veta, skutočná osoba, prosím.

8 odpovedí

• 3.14159265358979323846Obľúbená odpoveď

  Na jeho spôsob myslenia má vplyv, že východ má na neho vplyv.

  Teda, veril, že jedna duša sa reinkarnuje. To je tiež to, čo hovorí hinduistické náboženstvo ako pravdu. Sám Pythagoras povedal, že kedysi žil ako bojovník v trójskej vojne.

  Tiež veril, že zvieratá majú dušu.

  Bol vegetarián a taktiež odmietal jesť fazuľa, pretože si myslel, že sú v nich ľudské duše. Ďalšia vec, ktorú odmietol, bolo jesť chlieb, pokiaľ nebol krájaný určitým spôsobom.

  Jeho spôsob obliekania bol na tú dobu dosť neobvyklý. Mal zlatý diadém, zametací biely plášť a nohavice, čo nebolo bežné.

  Z jeho práce nezostalo nič. Všetko, čo vieme o tom, čo zistil, je z druhej ruky. Preto si nikto nemôže byť istý, či objavy z jeho školy prišli od neho alebo od jeho študentov.

  Perfektné číslo bolo podľa neho 10.

• ?

  Fakty o Pythagoras

  Zdroje: https://shrink.im/a9EO8
• Anonymný

  Najlepšie odpovede nájdete na tejto stránke https://shorturl.im/ax8nS

  1. Pytagoras sa narodil na ostrove Samos (grécky ostrov vo východnom Egejskom mori), pri pobreží Malej Ázie. 2. Narodil sa Pythaisovi (jeho matke, rodenej Samoske) a Mnesarchovi (jeho otcovi, fénickému obchodníkovi z Týru). 3. Pri svojej migrácii zo Samosu do Crotonu v Kalábrii v Taliansku založil Pythagoras tajnú náboženskú spoločnosť veľmi podobnú (a možno ovplyvnenú) skorším orfickým kultom. 4. Flavius ​​Josephus uvádza, že podľa Hermippa zo Smyrny bol Pythagoras oboznámený so židovskými zvykmi a múdrosťami a bol ich obdivovateľom. 5. Dnes je Pytagoras uctievaný ako prorok vierou Ahl al-Tawhida alebo Druzeho spolu s gréckym kolegom Platónom.

• Daniele

  Táto stránka vám môže pomôcť.

  RE:

  Potrebujem zaujímavé fakty o pytagoriáde !?

  Nie veta, skutočná osoba, prosím.

  Zdroj (-y): zaujímavé fakty pythagoras: https://tr.im/nZVG2
• Fast boy + sexy boy + doglover

  http://en.wikipedia.org/wiki/Pythagoras

• Anonymný

  bol Damonovi dobrý kamarát ??? (nepamätám si jeho meno)

  možno budete chcieť vygoogliť „Rytierskych rytierov“ a nájdete tu príbeh jeho priateľstva

• A B C D E

  vedeli ste, že a2 + b2 = c2

• Anonymný

  Pytagoras zo Samosu sa často označuje za prvého čistého matematika. Je nesmierne dôležitou osobnosťou vo vývoji matematiky, o jeho matematických úspechoch však vieme pomerne málo. Na rozdiel od mnohých neskorších gréckych matematikov, kde máme aspoň niektoré knihy, ktoré napísali, nemáme nič z Pytagorových spisov. Spoločnosť, ktorú viedol, napoly náboženskú a napoly vedeckú, sa riadila kódexom tajomstva, čo určite znamená, že dnes je Pytagoras tajomná postava.

  Máme podrobnosti o Pythagorovom živote z raných životopisov, ktoré využívajú dôležité pôvodné zdroje, ale sú napísané autormi, ktorí mu pripisujú božské sily a ktorých cieľom bolo predstaviť ho ako božskú postavu. Ďalej uvádzame pokus o zhromaždenie najspoľahlivejších zdrojov na rekonštrukciu správy o Pytagorovom živote. Existuje pomerne dobrá dohoda o hlavných udalostiach jeho života, ale väčšina dátumov je sporných s rôznymi vedcami, ktorí uvádzajú dátumy, ktoré sa líšia o 20 rokov. Niektorí historici zaobchádzajú so všetkými týmito informáciami iba ako s legendami, ale aj keď s nimi čitateľ zaobchádza takto, má historický význam, pretože ide o prvotný záznam.

  Pythagorasov otec bol Mnesarchus ([12] a [13]), zatiaľ čo jeho matka bola Pythais [8] a bola rodenou Samoskou. Mnesarchus bol obchodník, ktorý pochádzal z Týru. Existuje príbeh ([12] a [13]), ktorý priniesol kukuricu do Samosu v čase hladomoru a na znak vďaky mu bolo udelené občianstvo Samosu. Ako dieťa Pythagoras trávil prvé roky v Samose, ale so svojím otcom veľa cestoval. Existujú správy o tom, že sa Mnesarchus vrátil do Týru s Pytagorasom a že ho tam učili Chaldejci a učenci Sýrie. Zdá sa, že Taliansko navštívil aj so svojím otcom.

  O Pytagorovom detstve sa vie len málo. Všetky správy o jeho fyzickom vzhľade budú pravdepodobne fiktívne, okrem popisu nápadného materského znamienka, ktoré mal Pythagoras na stehne. Je pravdepodobné, že mal dvoch bratov, aj keď niektoré zdroje hovoria, že mal troch. Iste bol dobre vzdelaný, učil sa hrať na lýru, učil sa poéziu a recitoval Homéra. Medzi jeho učiteľmi boli traja filozofi, ktorí mali pôsobiť na Pytagorasa, keď bol ešte mladý. Jedným z najdôležitejších boli Ferekydes, ktorých mnohí označujú za učiteľa Pythagorasa.

  Ďalší dvaja filozofi, ktorí mali ovplyvniť Pytagorasa a priblížiť mu matematické myšlienky, boli Thales a jeho žiak Anaximander, ktorí žili na ostrove Miletus. V [8] sa hovorí, že Pytagoras navštívil Thalesa v Miléte, keď mal 18 až 20 rokov. Do tejto doby bol Thales starý človek, a hoci na Pythagora pôsobil silným dojmom, pravdepodobne ho toho veľa nenaučil. Prispel však k Pythagorovmu záujmu o matematiku a astronómiu a odporučil mu, aby vycestoval do Egypta a naučil sa viac z týchto predmetov. Thalesov žiak Anaximander prednášal o Miléteovi a tieto prednášky sa zúčastňoval Pythagoras. Anaximander sa určite zaujímal o geometriu a kozmológiu a veľa z jeho myšlienok by ovplyvnilo Pythagorove vlastné názory.

  Asi v roku 535 pred Kristom odišiel Pythagoras do Egypta. Stalo sa tak niekoľko rokov po tom, ako sa tyran Polycrates zmocnil mesta Samos. Existujú určité dôkazy, ktoré naznačujú, že Pythagoras a Polykratés boli spriatelení spočiatku, a tvrdí sa [5], že Pythagoras odišiel do Egypta s úvodným listom, ktorý napísal Polycrates. Polykratus mal v skutočnosti spojenectvo s Egyptom, a preto v tejto dobe existovali silné väzby medzi Samosom a Egyptom. Záznamy o Pytagorovom čase v Egypte naznačujú, že navštívil mnohé chrámy a zúčastnil sa mnohých diskusií s kňazmi. Podľa Porfýra ([12] a [13]) bol Pytagorasovi odmietnuté prijatie do všetkých chrámov okrem chrámu v Diospolise, kde bol prijatý na kňazstvo po vykonaní obradov potrebných na prijatie.

  slnko v rakovine mesiac v škorpióne

  Nie je ťažké dať do súvislosti mnoho Pytagorových vier, ktoré by neskôr vnucoval spoločnosti, ktorú založil v Taliansku, so zvykmi, na ktoré narazil v Egypte. Napríklad tajomstvo egyptských kňazov, ich odmietanie jesť fazuľu, ich odmietanie nosiť rovnomerné plášte vyrobené zo zvieracích koží a ich úsilie o čistotu - to všetko boli zvyky, ktoré si Pytagoras neskôr osvojil. Porfýr v [12] a [13] hovorí, že Pythagoras sa geometriu naučil od Egypťanov, ale je pravdepodobné, že s geometriou sa už oboznámil, určite po učení Tálesa a Anaximandera.

  V roku 525 pred Kristom vtrhol do Egypta perzský kráľ Kambýses II. Polycrates opustil svoje spojenectvo s Egyptom a poslal 40 lodí, aby sa pripojili k perzskej flotile proti Egypťanom. Po tom, čo Kambýses zvíťazil v bitke o Pelusium v ​​delte Nílu a dobyl Heliopolis a Memphis, sa egyptský odpor zrútil. Pytagoras bol zajatý a prevezený do Babylonu. Iamblichus píše, že Pythagoras (pozri [8]): -

  ... bol transportovaný Kambysesovými stúpencami ako vojnový zajatec. Keď tam bol, rád sa stýkal s Magoi ... a bol poučený o ich posvätných obradoch a dozvedel sa o veľmi mystickom uctievaní bohov. Tiež dosiahol vrchol dokonalosti v aritmetike a hudbe a ďalších matematických vedách, ktoré učili Babylončania ...

  Asi okolo roku 520 pred Kr. Pytagoras opustil Babylon a vrátil sa na Samos. Polykrati boli zabití asi v roku 522 pred Kr. A Kambýses zahynul v lete roku 522 pred Kr., A to buď spáchaním samovraždy, alebo následkom nehody. Smrť týchto vládcov mohla byť faktorom pri Pythagorovom návrate na Samos, ale nie je nikde vysvetlené, ako Pythagoras získal svoju slobodu. Perzský Dárius prevzal kontrolu nad Samosom po Polykratovej smrti a po návrate Pytagorasa by ovládol ostrov. To je v rozpore s účtami Porfyra ​​a Diogena Laertia, ktorí tvrdia, že Polycrates mal po návrate Pythagora stále kontrolu nad Samosom.

  Pytagoras sa krátko po svojom návrate na Samos vydal na Krétu, aby tam študoval systém zákonov. Späť v Samose založil školu, ktorá sa volala polkruh. Iamblichus [8] v treťom storočí nášho letopočtu píše, že: -

  ... založil školu v meste [Samos], „polkruhu“ Pytagorasovi, ktorý je pod týmto menom známy dodnes, a v ktorom sa Samian koná na politických stretnutiach. Robia to preto, lebo si myslia, že by sa malo diskutovať o otázkach dobra, spravodlivosti a účelnosti na tomto mieste, ktoré založil človek, ktorý urobil zo všetkých týchto predmetov svoje podnikanie. Za mestom urobil z jaskyne súkromné ​​miesto svojho vlastného filozofického učenia, trávil tam väčšinu noci a dňa a robil výskum v oblasti využitia matematiky ...

  Pytagoras opustil Samos a odišiel do južného Talianska asi v roku 518 pred naším letopočtom (niektorí hovoria oveľa skôr). Iamblichus [8] uvádza niekoľko dôvodov pre svoj odchod. Najprv komentuje Samianovu reakciu na jeho vyučovacie metódy: -

  ... pokúsil sa použiť svoju symbolickú vyučovaciu metódu, ktorá bola vo všetkých ohľadoch podobná lekciám, ktoré sa naučil v Egypte. Samianovia túto metódu nemali príliš v láske a správali sa k nemu hrubo a nevhodne.

  Toto bolo podľa Iamblichusa čiastočne použité ako zámienka pre Pythagorasa, aby opustil Samos: -

  ... Pythagoras bol spoluobčanmi vtiahnutý do najrôznejších diplomatických misií a prinútený k účasti na veciach verejných. ... Vedel, že všetci filozofi pred ním skončili svoje dni na cudzej pôde, a tak sa rozhodol uniknúť všetkej politickej zodpovednosti a podľa niektorých zdrojov uviedol ako svoju zámienku pohŕdanie Samianmi voči jeho vyučovacej metóde.

  Pythagoras založil filozofickú a náboženskú školu v Crotone (dnes Crotone, východne od päty južného Talianska), ktorá mala veľa nasledovníkov. Pytagoras bol hlavou spoločnosti s vnútorným kruhom nasledovníkov známych ako mathematikoi. Mathematikoi trvalo žil v Spoločnosti, nemal žiadny osobný majetok a boli vegetariáni. Vyučoval ich sám Pythagoras a dodržiavali prísne pravidlá. Viera, ktorú Pythagoras zastával, bola [2]: -

  (1) skutočnosť, že na svojej najhlbšej úrovni má realita matematickú povahu,

  (2) že filozofia môže byť použitá na duchovné očistenie,

  (3) že duša môže vstúpiť do jednoty s božským,

  (4) určité symboly majú mystický význam a

  (5) všetci bratia rádu by mali dodržiavať prísnu lojalitu a tajomstvo.

  Mužom aj ženám bolo dovolené stať sa členkami Spoločnosti, v skutočnosti sa niekoľko neskorších žien z Pytagorejky stalo slávnymi filozofkami. Vonkajší kruh spoločnosti bol známy ako akousmatici a žili vo svojich domoch, do spoločnosti prichádzali iba počas dňa. Mali dovolené svoj vlastný majetok a nebolo od nich požadované, aby boli vegetariánmi.

  Z Pythagorovej skutočnej práce nie je nič známe. Jeho škola praktizovala tajomstvo a komunalizmus, čo sťažovalo rozlíšenie medzi prácou Pytagorasa a prácou jeho nasledovníkov. Jeho škola určite výrazne prispela k matematike a je možné si byť celkom istá niektorými Pytagorovými matematickými príspevkami. Najskôr by sme si mali ujasniť, v akom zmysle Pytagoras a mathematikoi študovali matematiku. Nepôsobili tak, ako to robí skupina pre výskum matematiky na modernej univerzite alebo v inej inštitúcii. Neexistovali pre ne „otvorené problémy“, ktoré by mali v úmysle vyriešiť, a v žiadnom prípade ich nezaujímalo pokúšať sa formulovať alebo vyriešiť matematické problémy.

  Pytagorasa skôr zaujímali princípy matematiky, koncepcia čísla, koncepcia trojuholníka alebo inej matematickej figúry a abstraktná predstava dôkazu. Ako píše Brumbaugh [3]: -

  Je pre nás dnes ťažké, rovnako ako v prípade čistej matematickej abstrakcie a mentálneho aktu zovšeobecnenia, oceniť originalitu tohto Pytagorovho príspevku.

  V skutočnosti sme sa dnes stali tak matematicky druhými